- упокорився і піднявся -
За правління якого навіть земля зростала більше, а його царство в свої дні перевершувало майже кожне царство, кожен був на одну голову вищий за старозавітного царя Саула, попередника і суперника Давида, коли Мойсей піднімав воду зі скелі і давав закон своєму народові . Спортсмен-аскетик, якого він побачив у тілі, прославленому жаром молитви - звичайно, до його фізичного розпаду - його дворецький, подолавши гравітацію, чи не так?.
У чому полягає його велике утвердження життя? Створюючи добрий закон, щоб його співвітчизники не могли вільно знищувати одне одного, він отримує воду зі скелі, також свою душу, бо не може жити без води. Через піст, жалість до себе, молитву він загострює свою увагу на Бозі, бо Він є дорогою, правдою і життям, своєю могутньою тілесною силою служить виживанню своєї нації і навіть у годину своєї смерті має справу з життя сиріт і бідних, тобто турбота про них і вічне життя. який сам свідчить у першому листі Ісуса Христа, Іван.
Хоча Ласло був першим угорським королем, який проводив завойовницьку зовнішню політику, за час свого правління він здобув не лише військові заслуги: він також склав три кодекси, які прагнули закріпити позицію християнської релігії, з одного боку, і захистити власність на інший.
Коли Мойсей своїм жезлом витягував мечем воду зі скелі до слабких воїнів.
Як колись Мойсей - і не випадково, що Мойсеєва притча дала йому закон із Божих рук, як Ласло - він чудесно веде ізраїльтян до пустелі: так святий король веде свій угорський народ до чудотворних сцен у поході. Коли він досягає гір, його військо, спрагле спраги, не може знайти питної води, і коли Мойсей черпав воду зі скелі своїм жезлом: святий цар також молився Богові, а потім ударив мечем по скелі, від якої a.
Навіть у своєму земному житті серед небесних громадян
Молитва була його улюбленим заняттям у порожні години турбот країни. Перед ним було царське світло і багатство, і він зазнав неприємностей, замість того, щоб вдаватися до затишку та багатства. Він практикував піст і молитву безперестанку. Він плакав над гріхами свого народу і приносив себе на вівтар свого серця як живу жертву Богові. У вільний час він багато бував у церкві, і навіть коли відчував, що втомився від нічних чувань та довших молитов, він не шукав зручного ліжка, а трохи відпочивав у під’їздах церкви. Як тільки він одного вечора пішов молитися в Орадейський монастир, трапилось так, що як тільки він довгий час глибоко молився, його дворецький, який чекав його надворі, нудно його довжини, підвівся, заглянув у, і побачив свого господаря, прославленого в повітрі своїм прославленим тілом. Хоча святий чоловік все ще жив у цьому тілі, його вага не була обтяжена, а благодаттю, піднятою в компанію небесних громадян.
Заповіт святого Ладислава
Цар Святий Ладислав важко захворів, відчуваючи наближення смерті. Він покликав великих країн, звернувся до них з прекрасними прощальними словами, прив’язав їх до душі, щоб вшанувати Церкву-Матір; опікуватися сиротами, бідними; слідувати істині у всьому; нехай не буде відрізаний небесний Спаситель, Христос Ісус. Він заявив перед оточенням, що його тіло майже розпалося, після сповіді він взяв тіло Господа, процвітаюче до Христа.
Правління св. Ладислава було неперевершеним, але коротким. Вони не запаморочились від зовнішності, навпаки: основною метою було підняти свій народ, і донині ми вважаємо його одним із найважливіших царів.
Незважаючи на його неперевершені досягнення, правління Ласло тривало лише 18 років і закінчилося в 1095 році, до його п'ятдесятого життя. Шанований король був покладений у Сомогиварі, а потім у Вараді близько 1113 року, а його могила згодом стала ареною багатьох чудес і паломництв. У 1192 р. III. Бела, з папського схвалення, посвятив свого знаменитого попередника, оскільки мав князя Імре з Іштваном I, і зробив своїх відлюдників герметою, наступницю якої зараз можна знайти в Дьєрі. Після смерті святого Ладислава він продовжував знати про угорців, головним чином, за допомогою своїх законів, своїх героїчних вчинків проти язичників, величезної фізичної сили та чеснот.
Мабуть, найбільшим уроком для сучасної людини є життя св. Ладислава, що він не запаморочився на вигляд; його шляхетність, його сила, його багатство, його тілесна краса, його велич, його сила, навіть його побожність, його аскетизм, він не дивився на простих смертних, навпаки, заступництво та піднесення його народу було одним його головних чеснот. Він упокорився і був буквально піднесений навіть у своєму житті, як ми бачили в містичному захопленні, описаному вище.
Після інавгурації святим його запам'ятали як святого воїна, а його культ ще більше нюансував його фігуру завоюванням лицарського ідеалу в Анжу. Донині нас вважають одним із найважливіших наших царів, і пам’ять про нього збереглася в багатьох статуях та інституційних іменах.