"Мені було ще 10 або 11 років, коли я побачив уві сні сестер у чорному вбранні, вони були схожі на цих сестер, тому я відразу попросив маму Аквіну про своє вступ".
М. сестра Тевзета
Я з дитинства любив молитися. Ми багато молилися з бездітною парою по сусідству з моєю бабусею, я також допомагав у співах, я все ще мав хороший голос. У 1928 році тут, у Мезукевешді, був побудований монастир викуплених сестер. У 1923 році єзуїти також потрапили під керівництво Ласло Ямбора. Вони також побудували церкву, я там першим причащався, мене там найняли. З шостого року викупували сестри-викупниці, я добре вчився, входив до п’ятірки найкращих у класі. Я займався цивільним та медсестрами, але я не хотів їхати до рятівників, тому що я повинен був там виховувати пацієнта, у мене було слабке серце, коли я бачив кров, я просто хотів знепритомніти. Я деякий час жила вдома. Нас було вісім братів, чотири дівчинки, інші хлопці. Дівчатам було прийнято тримати гусака, і ми подбали про мого брата Йоску. Моя мати хотіла одружитися будь-якою ціною, багато з нас були дітьми вдома. Він хотів, щоб я пішов влітку.
Дівчина моєї матері служила в виправному інституті батьків Естергом-Табор при отцях салезіанах, але тим часом вона приєдналася до сестер-викупниць. Тож я пішов працювати на його місце. Там викладали і шкільні сестри з Калочі, які також працювали на кухні. Я влаштувався на кухню. В одному місяці я готував їжу для 180-200 дітей, в іншому - подавав священикам та студентам, був закусочним.
Мені було ще 10 або 11 років, коли я побачив уві сні сестер у чорних сукнях, вони були схожими на цих сестер, тому я відразу попросив мою матір Аквіну про мою запис, коли вона прийшла до нас у гості. Він підняв мене і попросив підготуватися, бо хоче розмістити мене з вересня. Приїхала туди і мила сестра Ванда, вона також була дівчиною з Кевесда. Він готував набагато краще за мене.
Я поїхав додому 1 серпня, готуючись. У мене була постільна білизна та багато одягу matyo. Мама взагалі не хотіла, щоб я їхала. Моя сестра була набагато кращою черницею, ніж я, бо я був таким збудженим, рухливим, світським типом. Начальник з Халаса приїхав за мною, бо він якраз збирався поїхати на відпочинок до Бодварако, і вони взяли мене в дорогу, забрали і мене. Мама не пускала мене, бо боялася, що я прийду додому і соромлюсь села. На той час кількість професій вже становила близько 200. Батько сказав моїй матері: "Відпусти, вона знає ..."
Першого вересня я був у Халасі зі своїм ящиком. Мій матрац stafírungom, дві подушки, маленькі подушки, ковдра, дунна, три чохли, 12 панчіх, скляні рушники і таке інше. Мій одяг матьо був проданий, я також заробляв гроші в Естергом-Таборі, вони шили мені звичайний одяг. Імператор Вікі (сестра Марчіаза) була на кухні, а я в пральні. Серед 12 сестер там була також свята сестра Солана, якій з’явився 12-річний Ісус. Вона запропонувала себе замість ракової жінки. Батько Чавоші був його духовним батьком, як і сестра Ельза, і він попросив у нього дозволу на пропозицію. Медсестра захворіла на рак кишечника, і жінку вилікували. Через хворобу його повезли до Калочі, поруч із кімнатою Преподобної Матері. Тож ми з сестрою Соланою сказали свій урок, навчили молитися.
Я також був новаком у потопі 41 року. Дзвони були відкладені, і маленькі священики наповнили мішки з піском. Лід в Югославії не був розбитий, тож вода тут була перевантажена. Людей виселили з присадибних ділянок, вози затягнули у воду до колін, а людей привезли на човні до монастиря, що лежав вище за навколишні поселення. У нас вода доходила лише до саду. Я міг дивитись у вентиляційне вікно на другому поверсі, бо не міг вийти з дому як новачок. Ми готували їм їжу на кухні, я цим ділився. Навіть в коридорі було повно біженців, і в школі, яку вони лежали в залах, учні були вдома, бо це був карнавал протягом трьох днів.
На нашій обітниці був присутній архієпископ Зічі. Я отримав розпорядження до замку. Я зайшов у каплицю, дуючи, що не хочу бути з такою кількістю священиків, але мені довелося піти. Я пішов до пральні поруч із сестрою Ізідо. У 1943 році архієпископ захворів і помер під час найму. Після смерті архієпископа нас, сестер, вигнали із замку. Нам довелося переїхати до материнського дому вже наступного дня. Нас підозрювали священики, особливо священик Берестоцького миру, у крадіжці архієпархії. Сестру Ізідору з раком доставили до лікарні Халас і померла невдовзі після пана архієпископа. Я потрапив до єзуїтів, ми прали для учнів 11 місяців.
Коли призначили архієпископа Гроша, він відмовився переїжджати до замку, поки ми не зможемо повернутися назад. Війна наближалася, там був кардинал Міндсценті, адже безпосереднім заступником прем’єр-міністра був архієпископ. Була дискусія щодо націоналізації шкіл тощо. Я приготував його до їхньої меси. Коли солдати СС хотіли розгорнути архієпархію на війні, люди захистили архієпископа. Він не хотів залишати своїх послідовників на самоті, він хотів втриматися на крові останньої краплі. Коли росіяни прибули до Бдіння всіх святих у 1944 році, архієпископ попросив нас встановити білий прапор, щоб стільки людей не загинуло даремно в битві. Штаб росіян був з нами, вони нам не зашкодили, бо слуга архієпископа добре розмовляв російською. Ми дали їм їсти, пити. Пізніше, в 1945 році, вони поїхали до міста Пакш, Дунауйварош.
Через два роки в 1953 році архієпископа звільнили, тоді я пішов у гості. Коли він прибув, люди аплодували і підбадьорювали. Їх люкс був відремонтований, але він також був заповнений підслуховуючим пристроєм. Він нічого не сказав під час мого візиту, ми просто сиділи там мовчки. Я вручив подарунок, потім прийшов.
Тим часом я закінчив сьомий восьмий клас початкової школи заочно в Мезокевешді з чистою досконалістю, і навіть начальник мене похвалив. Я закінчив школу в 1966 році, у п’ятдесят років. Всі знали, що я медсестра, але мені не постраждало, бо я добре вчився і був дуже зайнятий. Закінчивши університет, я захворів на рак, прооперувався, а потім незабаром пішов на пенсію, в 1971 році - 1500 форинтів. На той час моя мати та сестра були мертві. Мій брат ходив на молочну ферму, тоді у нас більше не було тварини, ми просто обробляли город. Я також працював пенсіонером у Солі до його розпуску в 94 році.
Я зайшов би на Мері-стріт, тільки моє серце не витримує цього вуглекислого повітря. Протягом сорока років я кілька разів відвідував сестру Дьорджі в Акаратті, де після 25 років поновив обітницю. Пізніше було краще поїхати також до Калочі та Пешти.